【民俗风情】社会风俗之丧葬殡仪风俗

　　在社会主义建设的新时期，殡葬制度改革蓬勃开展。大多数人死后都被火化了。殡葬仪式也发生了一些变化，殡葬简化成为一种新的社会趋势。20世纪90年代中期以后，由于崇拜黄金的暗流，一些人的葬礼开始变得很大，封建迷信的封建活动开始重新出现。

　　装殓报丧

　　当亲戚去世时，葬礼上的自命不凡仍然遵循旧习俗。在亲人去世之前，应该换上旧衣服，即裹尸布。这件裹尸布过去是自制的或缝制的，但现在大多是在一家特别的殡仪馆买的。价格取决于经济状况。换上救生衣时，要擦拭死者的手和脸，并将其头发梳理整齐。在穿寿衣时，先穿好内衣，忌死者“光身而去”。更换护罩后，如果您在医院死亡，请将尸体送到太平间进行冷藏;如果你在家中死去，把它放在大厅里的精神病床上，把手放在卸扣上，然后点击床前的“长寿灯”。 “倒入米饭。”每天早午晚三次在灵床前摆放的瓦盆（俗称“瓦盔子”）里烧“倒头纸”。如果你死在医院里，如果你不回家，就建一个祭祀厅，挂一尊雕像，放个香炉和祭品。安置好死者的尸首，请专人去亲友处报丧，俗称“告丧”。如果亲戚和朋友不在附近，请致电或报告电力报告。电话的普及，尤其是手机流行后，更多的是打电话或发送短信通知死亡消息。亲友得知死讯后，立即奔赴悼念。农村人民越来越烧纸哭，城市越来越礼貌。在过去，牺牲主要是烧焦的文件，后来他们主要被派去送花圈和镣铐。在20世纪90年代，金色礼物的风起了，哀悼得到了更多的礼物。死者家属应准备白布和香烟和其他礼物。死者在精神病床上停下后，他不得不设置一个棚屋，家门口被门前的白纸殴打，门框上贴着白色方纸。亲戚们根据世代（大部分是在农村地区）穿孝，或者在她们的胳膊上穿黑色的纱线，在她们的胸部（主要是城市人群）上穿上白色的花。一般来说，人们使用录音机播放悲伤的音乐;还有鼓手们演奏更加悲伤的小号歌曲，并专门在门外设立了一个临时音乐棚。神灵过后，亲朋好友前来献祭，男儿孙陪哭，女方由女儿或儿媳哭泣。夜里，亲人要为死者守灵、烧纸。烧纸，多用黄纸；也有用面额万元、亿元的“天国银行”冥钞的。很多年来，人们把葬礼分为葬礼和哀悼。80岁以上的人丧葬，80岁以下的人丧葬。

　　殡葬仪式

　　20世纪80年代，昌黎县境内基本实现火葬，土葬者极少。火葬通常发生在死亡的第三天的早晨或早晨。当死者的身体被送到殡仪馆火化时，通常会举行葬礼仪式。在葬礼上，人们常常遵循古老的习俗，穿着麻布和孝道，烧死枕头，扔瓦盆，打凌宇，送纸带。还有白色的单花圈，写着死者的出生日期和死亡日期，葬礼由长子向后抱着往前走，而不是灵便。该纸已经从过去的牛车，九莲灯等变成了现代汽车，建筑，电视，洗衣机等。90年代，送殡时兴组织车队。送葬路上，要用途撒纸钱。在火葬之前，通常需要组织告别仪式。当遗体告别时，殡仪馆的专业人员常常被要求为死者化妆和化妆。过去，干部职工因公、因病、因故死亡。他们中的大多数人被他们的器官和单位哀悼。后来，他们举行了遗体告别仪式，并组织了集体纪念活动。在简单介绍了死者的生活后，他们向尸体告别，表达了悲痛。告别仪式结束后，身体被火化了。火葬后，遗骸将放入骨灰盒，有灵堂或送往陵墓埋葬，以及一块墓碑。在一些农村地区，火葬后，灰烬被分散到棺材中并被埋葬，并举行了类似于旧葬礼的葬礼。在棺木埋葬的情况下，墓穴是提前建好的，墓穴通常是4个人，姓氏不同。葬礼结束后，举行了更多的感恩节宴会。去参加葬礼时，在门前的桌子上取一桶水，取几只眼睛，然后吃几粒米粒，表明它不是空的。

　　祭祀守孝

　　死者入葬第三天，子女和亲属要给坟头培土，俗称“圆三”或“圆坟”。圆坟修筑时，要用稻草在坟的四面插上大梁，作为死者的新房。从死亡之日起，每七天一、三、五、七天，孩子们就会到坟墓里去烧掉纸纪念。至“七七”，为“断七”，转入正常悼念。之后，将有一百天的追悼会和纪念日纪念馆。有三年的祭祀仪式。大多数人在周年纪念后都会选择通常的祭品。儿女和亲属祭祀的时候，要扎好纸库，把“纸钱”放在坟上焚烧，并放上水果，以备丧葬。孩子要守规矩一百天，百日内禁止快乐的事，也有一至三年观察孝，不多。在孝道期间，死者的亲属应避免穿着鲜艳的衣服。