葬礼,分为两个过程,一是殡,二是葬。
人死后,至“摔老盆”这段时间叫“殡”。
“摔老盆”至入土为安,仪式结束的过程叫“葬”。
葬后,家人及亲朋好友从墓地返回,主家答谢送葬人员,整个过程才算结束。
什么是“殡”?
“殡”这个过程,就是人去世后,设灵棚,或在家里设灵堂,通知家里亲朋好友,在外地的亲人赶回家中奔丧。
传说人死后,灵魂不会马上离开家里,会在家里逗留一段时间。
设灵堂。
人去世后,要设灵堂,或者搭灵棚。
设灵堂,一是让活着的家人与逝去的亲人做最后的心灵割舍,适应亲人已离去的事实,给了一个缓冲期。
二是去世之人的灵魂与家人告别后,也会去阴间报道,在阴间生活,不再打扰在世上活着的人继续生活。
什么是“葬”?
“葬”就是安葬,就是让逝者入土为安。而葬的过程就是从摔送老盆开始的。
“摔盆子”又叫“摔老盆”。
盆子是一种泥瓦盆,一尺至一尺五寸左右大小,盆底有小孔。
人去世后,买来这个泥瓦盆在灵堂前烧纸钱,出殡时将纸钱灰用纸包好,带至墓地一同下葬。
买来的泥瓦盆,又称“送老盆”,一是盛烧过的纸钱,也就是阴间的货币,让去世的亲人带上有钱花,这个“送老盆”就成了去世之人的钱匣子,也是去世之人的“聚宝盆”,是他阴间生活的经济来源。
“摔送老盆”,是一种仪式,是出殡入葬的分水岭。
中国自古讲究“养老送终”,摔“送老盆”就是“送终”的具体表现形式。
有些无后之人,因无人摔“送老盆”,不能善终,只能找近亲中男性子侄来行孝子之礼,而摔盆之人,就等于名义上是此人的后人,也就享有了此人死后的继承权。
前几年,山东青岛曾发生过一起案例,有一位去世之人无后人,用兄弟的儿子给摔送老盆。
之后,此人的房屋就一直由摔送老盆之人居住,并继承。
在此过程中,其他的兄弟起诉说自己也有继承权,经法院判决,无此种规定的情况下,根据民风民俗,摔送老盆就是在大庭广众之下承认是死者后人的风俗,以孝子的身份来履行的摔送老盆的义务,认定此房屋由摔送老盆之人继承。
“养老送终”,送终,使逝者在民俗之中得以善终,是一件非常重要的事。
而“摔送老盆”就是“送终”的具体仪式。
从摔碎送老盆这一刻开始,就要起棺,安葬逝者。
摔盆子的讲究
送老盆由长子或者长孙来摔,摔得越碎越好,随后,起棺,放鞭炮,城里是将遗像抱起,去殡仪馆。
现在,人死后,遗体一般都在医院太平间暂时存放,随后经家属签字生效后,转至殡仪馆,在殡仪馆做最后的告别仪式后,推入火化。
火化后将骨灰收敛入骨灰盒,再将骨灰盒安葬在选好的墓地之中安葬,入土为安,算是安葬完毕,整个殡葬过程结束。
觉成结语
所以说,摔送老盆,也是中国传统文化中,殡葬文化的一个重要仪式,是一个重要的符号,是入土为安的起点。